Tradisi dalam Menggunakan Keris Pusaka

Tidak seperti budaya tradisional lainnya, aneka keris terjangkau yang dihiasi dengan banyak ornamen indah yang mewakili keindahan, kebanggaan, dan seni. Bagian keris, bilah, gagang dan sarungnya, dihiasi dengan corak khas yang meningkatkan nilai budaya dan seninya. Bilahnya ditempa dengan teknik khusus yang memungkinkan terciptanya bilah bergelombang khasnya. Gagangnya kadang-kadang dilapisi dengan emas atau perak dan dihiasi dengan batu permata, sedangkan sarungnya dihiasi dengan gading atau logam. 
Karena masyarakat hidup damai sekarang, keris banyak digunakan dalam upacara ritual, dilestarikan sebagai jimat yang mengandung kekuatan magis atau aksesori untuk pakaian upacara. Banyak orang juga mengumpulkan keris dan menggantungnya di dinding rumah mereka, meningkatkan suasana dan nilai rumah mereka dengan kerajinan Indonesia yang indah ini. Nilai Budaya dan Seni Keris Keris asimetris tradisional budaya, adalah salah satu budaya yang melampaui fungsi intinya di mana ia digunakan untuk membunuh orang. Dahulu, laki-laki wajib membawa keris setiap keluar rumah untuk membela diri; itu tidak hanya budaya untuk seorang pejuang, tetapi juga dibutuhkan oleh rakyat jelata untuk mempertahankan hidup mereka ketika mereka dalam bahaya. 
Beberapa pejuang bahkan membawa lebih dari satu keris ke medan perang.Namun, selama masa damai, nilai budaya tradisional berangsur-angsur berubah dan sekarang bukan hanya sebagai alat untuk membunuh; itu menjadi objek spiritual yang mendefinisikan pengguna dan budaya mereka.Ia juga menjadi pakaian upacara yang berperan penting dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia karena nilai sosial dan spiritualnya yang menonjol. Meskipun keris tidak digunakan sebagai budaya utama para pejuang, keris tetap menjadi budaya yang penting karena dapat menyelamatkan nyawanya. Ada masanya budaya tradisional digunakan secara luas untuk menumpahkan darah rakyat dalam peperangan dan bagi sebagian orang, itu menjadi simbol kekuasaan. Saya kira keris itu berasal dari Malaysia. Orang Melayu primitif tidak memiliki batu api, tapi membuat berbagai instrumen yang dipoles dan tidak dipoles. 
Ini membutuhkan waktu dan tenaga dan bukan budaya yang bagus apa pun itu sebagai alat, tetapi untuk Nelayan Melayu ada budaya alami yang sangat ampuh untuk siapa saja yang telah menginjak sengatan ikan pari akan menjamin. (Lihat ikan par). Dr. Bianca melihat seorang pemuda pingsan karena sengatan sinar matahari yang dia alami memeriksa, (vide Gimlette: Racun Melayu dan Obat Mantra) dan itu pasti ada terpikir oleh beberapa pria primitif, bahwa ini akan menjadi hal yang baik untuk dilekatkan pada musuh. Sengatan sinarnya menutupi sisi-sisinya dan siapa saja yang memegangnya seperti a keris dan tusukan akan meracuni tangannya sendiri dan mengurangi panjang jangkauannya dan dia mungkin akan mematahkan sengatannya; tetapi jika dipegang di antara ibu jari dan jari, dengan pantat di pangkal ibu jari itu bisa digunakan dengan aman dan ini cara memegang keris majapahit kecil. 
Penyempurnaan akan menjadi pengikatan sedikit kain kulit kayu. (Lihat Plat 25 No. 2). Saya membuat percobaan dan menemukan bahwa ketika pegangan kain digenggam seperti keris itu menyerupai k. gagang malapahit. Pengguna budaya seperti itu tidak akan mencoba untuk mencapai jantung atau tempat vital lainnya, dia akan menusuk dan menarik diri. Miliknya musuh akan dilumpuhkan dengan rasa sakit dan dapat dengan mudah dihabisi Keris, keris asimetris tradisional Indonesia, adalah salah satu budaya yang melampaui fungsi intinya di mana ia digunakan untuk membunuh orang. Ia juga menjadi pakaian upacara yang berperan penting dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia karena nilai sosial dan spiritualnya yang menonjol. 
Ada masanya budaya tradisional digunakan secara luas untuk menumpahkan darah rakyat dalam peperangan dan bagi sebagian orang, itu menjadi simbol kekuasaan. Dahulu, laki-laki wajib membawa keris setiap keluar rumah untuk membela diri; itu tidak hanya budaya untuk seorang pejuang, tetapi juga dibutuhkan oleh rakyat jelata untuk mempertahankan hidup mereka ketika mereka dalam bahaya. Meskipun keris tidak digunakan sebagai budaya utama para pejuang, keris tetap menjadi budaya yang penting karena dapat menyelamatkan nyawanya. Beberapa pejuang bahkan membawa lebih dari satu keris ke medan perang. Namun, selama masa damai, nilai budaya tradisional berangsur-angsur berubah dan sekarang bukan hanya sebagai alat untuk membunuh; itu menjadi objek spiritual yang mendefinisikan pengguna dan budaya mereka.